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这样的圣天子,让历朝历代的统治者们对他又敬爱又痛恨,只敢在史书上悄悄的删掉他一些功绩,然后每每祭天,他们就得跟圣天子低头认错,祈求祂保佑自己国泰民安。
然后因为愿望办不到,他们的国家无法像昭明年间一样,气候能那么听话,他们就更酸了,进而恼羞成怒,又开始恨圣天子,如此往复循环。】
晋人听不懂后人说的是什么,他们大晋后面的那些王朝,一个个到底能不能好好的,怎么听着如此气量狭小?
公孙弘都觉得荒唐,“这后世皇帝们,有心力不往治理国家上使,一天天怎么只会惦记陛下!”
他真正的陛下第五婴,已经不计较这个称呼了,他发现了一个盲点,“为什么后世皇帝祭祀的都是圣天子?”
小白:“这倒也很正常。”
我都飞升成天帝了,他们可不得给我祭祀嘛。
这下我也是明白,什么叫被他们又爱又恨,不情不愿歌颂、跪拜、祭祀了。
百官:太子殿下,您不防把话说的再明白一些,我们是真的听不懂!
【圣天子作为被上天偏爱之人,历代帝王中那个最特殊的存在,很多关于他的事情,我们现代人都知之甚少,还是靠着洛阳学宫资料的大范围出土,才让我们拿到了打开圣天子这道谜题的钥匙。
他身上的神话色彩实在太重了,在我们普遍的历史记录里是,习惯性的把神话远古神话人物历史化、生活化,可偏偏在圣天子身上,史官却一反常态的把历史人物神话。
我们现代史学的研究,一贯的习惯从经济、人文、政治、阶级的角度出发,但是圣天子的存在的确打破了我们的研究惯性。
让我们把视线再调回到白登山,这里是山西太原北边的大同市郊区,古白登道的所在地。
2000年前,圣天子就是在这里被匈奴包围到山上,然后天降七星助他退敌。
我们也一直都知道,圣天子一生从不差钱,他还不横征暴敛,不搞苛捐杂税,把全民的盐价打了下来,人头税也不收了,就只按量收田税,还都是收大家五年的平均产出,与此同时他还能花钱去对着草原搞糖衣炮弹,先给草原送大把金银。
到底为什么他能这么有钱,能干这么多的事情,在位几十年还没什么人起义呢?】
对啊,经过后人这么一提醒,大家反应过来,圣天子这些功绩的背后,那都是要靠金钱来做支撑的。
修城、修路、养学宫,开学校,让大晋百姓都吃上低价的盐,和匈奴搞贸易……
这没钱不行啊。
第五婴急死了:“你倒是快点说呀!”
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